ЕТ „Painkiller“

У СИН И ИНТЕГРИРАНЕТО НА МЕДИЦИНИТЕ

Автор – д-р Б. Руйчев

Въведение

Всяка голяма култура в историята на човечеството е търсила начин да опише и обясни света. Древният Китай създава един от най-устойчивите модели – У Син, или „Петте елемента“. Това не е случайна подредба, а дълбока система, която обединява природни, физични, биологични и медицински явления в единна динамична схема.

Ключови думи: У син, интегрирана медицина, ТКМ, възпаление, взаимна верификация

У Син е едновременно модел и език. Той може да изрази връзки между на пръв поглед несвързани области – от сезоните и цветовете до органите и болестните процеси. Това го прави универсален аналитичен инструмент, способен да обясни света и да служи за интеграция между различни медицински парадигми.

Една от красотите на този модел е свързването на цветовете с елементите:

• Огън – червено, Юг;
• Земя – жълто, Център;
• Метал – бяло, Запад;
• Вода – черно, Север;
• Дърво – синьо и зелено, Изток.

Тази подредба не е съчинена композиция, а съответства на подредбата на цветовете в светлинния спектър по дължина на вълната – от червено към жълто, бяло (комбинация от всички), синьо/зелено и накрая черно като липса на светлина. Това е доказателство, че моделът не е празнословие, а отразява природен закон.

На пръв поглед може да изглежда, че водата трябва да е синя – „като морето“. Но У Син работи с динамичното състояние на явленията:

• Повърхността на водата е огледална, често бяла от отражението на светлината.
• В плитчините водата е синьо-зелена – зоната на живота, съответстваща на Дървото.
• В дълбините тя става индигова, а после черна – на дъното няма цвят и светлина.

В този смисъл „черната вода“ на У Син е не оптическо впечатление, а отражение на нейното състояние в най-дълбоката, латентна фаза.

1. Органни проявления и функционални връзки

В източната медицина всеки елемент има своя органен и функционален еквивалент:

• Дърво – черен дроб и жлъчен мехур;
• Огън – сърце и тънко черво;
• Земя – далак и стомах;
• Метал – бял дроб и дебело черво;
• Вода – бъбреци и пикочен мехур.

Тези органи са свързани не само анатомично, а чрез функционални и енергийни цикли. Това позволява древният модел да бъде използван като диагностичен и прогностичен инструмент.

2. Интеграция с римската концепция за възпаление

Още от времето на Целзий и Гален са известни пет класически симптома на възпалението: rubor (зачервяване), calor (топлина), dolor (болка), tumor (подуване), functio laesa (нарушена функция).

За първи път в тази статия те се „качват“ върху кръга на Петте елемента, за да се проследи динамиката на възпалителния процес в логиката на У Син:

• Дърво (изток) – нов импулс за растеж → възстановяване, пренареждане
• Огън (юг) – разгар на процеса → rubor и calor (зачервяване и топлина)
• Земя (югозапад) – отговор на дисбаланса → tumor (оток )
• Метал (запад) – първи опит за защита → dolor (болка)
• Вода (север) – латентна причина, дълбоко натрупване → functio laesa

Тази подредба показва, че възпалението е цикъл, а не изолирано явление. Дървото не е симптом, а постсимптомен импулс – „искра на Дао“, кълн на нова регулация.

3. Механизъм на развитие на възпалението:

• Изтощена Вода (бъбреци) → Дървото се загрява и започва да съхне.
• Топлината и зачервяването (Огън) усилват процеса.
• Огънят натрупва „пепел“ (Земя) → оток.
• Отокът пречи на Огъня да втечни Метала → болка.
• Водата продължава да намалява → загуба на функция; възможно е или загиване, или ново покълване на „дървото на живота“.

4. Хомеостаза в логиката на У Син

Моделът може да подреди и основните параметри на хомеостазата:

• Огън (юг) – изотермия (температурна стабилност)
• Земя (югозапад) – изотония (равновесие на разтворите)
• Метал (запад) – изоосмия (осмотично налягане)
• Вода (север) – изойония (йонен баланс)
• Дърво (изток) – изохидрия (киселинно-алкално равновесие)

Така в един и същи кръг могат да се интегрират и биохимични показатели, и клинични симптоми – показвайки, че тялото работи като свързана система, а не като сбор от изолирани функции.

5. Значение за интегративната медицина

Този подход не е опит да се противопоставят източната и западната медицина, а да се намери общ модел и език. У Син може да:

• свърже симптоми, лабораторни показатели и енергийни концепции;
• прогнозира хода на процеса и потенциалните точки за интервенция;
• даде нови хипотези за връзки между системи, които иначе се разглеждат отделно.

Заключение

У Син е много повече от историческо наследство. Той е динамичен модел, който може да обясни света и да интегрира различни медицински подходи. Прилагането му към възпалението и хомеостазата показва, че древната философия и съвременната наука могат да се срещнат в единен аналитичен апарат – такъв, който не просто описва, а обяснява процесите.

Референции

Energetics of the Living Systems, Mussat, M. Energétique des systèmes vivants Paris: Medsi, 1982.

Сподели

Коментари